{"id":11852,"date":"2015-01-01T08:30:26","date_gmt":"2015-01-01T11:30:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bibliotecadeseguranca.com.br\/fr\/?p=11852"},"modified":"2015-01-01T07:32:58","modified_gmt":"2015-01-01T10:32:58","slug":"corruptions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.bibliotecadeseguranca.com.br\/fr\/livros\/corruptions\/","title":{"rendered":"Corruptions"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #003366;\"><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-11853\" src=\"http:\/\/www.bibliotecadeseguranca.com.br\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/corruptions.jpg\" alt=\"Corruptions\" width=\"145\" height=\"268\" srcset=\"https:\/\/www.bibliotecadeseguranca.com.br\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/corruptions.jpg 145w, https:\/\/www.bibliotecadeseguranca.com.br\/fr\/wp-content\/uploads\/2015\/01\/corruptions-81x150.jpg 81w\" sizes=\"auto, (max-width: 145px) 100vw, 145px\" \/>Pierre Lascoumes<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366;\"><strong>Editor Les Presses de Sciences Po<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #003366;\"><strong>Descripci\u00f3n:<\/strong><\/span> Face \u00e0 la r\u00e9cente mobilisation contre la corruption, longtemps consid\u00e9r\u00e9e comme un &#8221; crime blanc &#8221; (et n\u2019appelant donc pas de r\u00e9probation sociale), deux probl\u00e8mes se posent, remarque l\u2019auteur, directeur de recherche au CNRS : finalement, en d\u00e9pit des remous m\u00e9diatiques, la corruption ne reste-t-elle pas socialement per\u00e7ue comme sans v\u00e9ritable gravit\u00e9 ? Par ailleurs, les projets punitifs renvoient-ils \u00e0 une volont\u00e9 et \u00e0 une capacit\u00e9 r\u00e9elles des autorit\u00e9s politiques ? Pour y r\u00e9pondre, Pierre Lascoumes se propose d\u2019\u00e9largir le champ habituellement r\u00e9serv\u00e9 au probl\u00e8me de la corruption (souvent limit\u00e9 \u00e0 son chapitre politique) en examinant les relations \u00e9troites et complexes qu\u2019entretiennent la corruption politique, celle des fonctionnaires et celle pratiqu\u00e9e par les entreprises priv\u00e9es. Il circonscrit en revanche son objet aux ph\u00e9nom\u00e8nes observables dans les soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9mocratiques industrialis\u00e9es &#8211; m\u00eame si la fronti\u00e8re avec les pays en d\u00e9veloppement est \u00e9videmment poreuse.<br \/>\nLes acceptions du terme &#8221; corruption &#8221; sont nombreuses, et sont solidaires des diff\u00e9rentes cultures politiques, chacune ayant &#8221; produit son mode d\u2019euph\u00e9misation, voire de d\u00e9ni de ces pratiques &#8220;. Insistant sur le flou qui accompagne la notion, ainsi que sur la facilit\u00e9 d\u00e9routante avec laquelle sont re\u00e7us les propos des acteurs impliqu\u00e9s visant \u00e0 nier leur responsabilit\u00e9, Pierre Lascoumes sugg\u00e8re qu\u2019en France, la confiance en la justice et en la rationalit\u00e9 du pouvoir nous porte \u00e0 postuler l\u2019irresponsabilit\u00e9 a priori des dirigeants. Il examine longuement deux dossiers r\u00e9cents, afin de comprendre pourquoi l\u2019un d\u2019entre eux a abouti \u00e0 un traitement social en termes de &#8221; corruption &#8221; (Agusta-Dassault) alors que l\u2019autre y a \u00e9chapp\u00e9 (Luchaire).<br \/>\nIl est d\u2019ailleurs loisible de distinguer deux arch\u00e9types de luttes contre la corruption, que le chercheur d\u00e9veloppe et compare. Du c\u00f4t\u00e9 am\u00e9ricain, la pression id\u00e9ologique du puritanisme a vite fait de la corruption un enjeu de r\u00e9flexion et de r\u00e9forme publique, m\u00eame si l\u2019absence de regard critique port\u00e9 sur l\u2019id\u00e9ologie sous-tendant cette pr\u00e9occupation ne permet pas de voir qu\u2019il s\u2019agit le plus souvent d\u2019une lutte rh\u00e9torique. En France, il y a certes eu une rupture r\u00e9cente dans la culture de l\u2019impunit\u00e9 de la corruption publique qui s\u2019expliquait par la faiblesse du syst\u00e8me d\u00e9mocratique, mais cette \u00e9volution ne peut occulter que &#8221; les atteintes \u00e0 la probit\u00e9 [&#8230;] restent encore dans beaucoup de circonstances un ill\u00e9galisme tol\u00e9r\u00e9 ou discr\u00e8tement g\u00e9r\u00e9 &#8220;. L\u2019auteur conclut en montrant que la corruption proc\u00e8de des conflits d\u2019int\u00e9r\u00eat et des chevauchements entre deux l\u00e9gitimit\u00e9s, l\u2019une \u00e9conomique, l\u2019autre de type d\u00e9mocratique ; c\u2019est d\u2019ailleurs sous cet angle (sous une forme &#8221; \u00e9conomico-morale &#8220;) que la r\u00e9gulation internationale se manifeste. &#8211;Benjamin Delannoy&#8211; &#8212; Futuribles<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pierre Lascoumes Editor Les Presses de Sciences Po Descripci\u00f3n: Face \u00e0 la r\u00e9cente mobilisation contre la corruption, longtemps consid\u00e9r\u00e9e comme un &#8221; crime blanc &#8221; (et n\u2019appelant donc pas de r\u00e9probation sociale), deux probl\u00e8mes se posent, remarque l\u2019auteur, directeur de recherche au CNRS : finalement, en d\u00e9pit des remous m\u00e9diatiques, la corruption ne reste-t-elle pas socialement per\u00e7ue comme sans v\u00e9ritable gravit\u00e9 ? 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